Посоветуйся с батюшкой. Скажи, что глубже и ответственней ты будешь готовится к исповеди реже, или вашему с ним – а не с мамой! – совместному решению. А батюшка, может быть, перед мамой за тебя словечко замолвит или ей что-то объяснит. Она, конечно, хочет, чтобы ты поближе к церкви был, но только не совсем правильно действует.

9. Зачем Причастие запивают?

– Потому что Причастие – вполне реальная вещь, во время которой мы душой и телом соединяемся с Богом. Один святой, живший в 11 веке, Симеон Новый Богослов, так пишет в одном из своих гимнов-песнопений. Когда он вернулся после причастия к себе в келью, посмотрел на свои худые монашеские руки и ноги и из души его вырвалось: "Господи, ну как же это может быть, что в моих жилах – твоя Кровь, в моих ребрах – твое Тело. Я с Тобой в тех токах, которые во мне проходят, соединен!" Но это так и есть. Это такая мера реальности нашего с Богом соединения. Но если это так, то относиться мы к тому должны с совершенным благоговением. А вдруг чихнешь, кашлянешь и случайно частичка выпадет? Или кариес у тебя в зубе. Подумай, что там застрянет – Тело Христово! Запивка дается не просто потому, что ты оголодал к концу службы, а затем, чтобы ни одна частичка нигде не застряла и под ноги не упала.

10. Почему просфору едят и Святых Христовых Таин причащаются натощак?

– Раньше, в совсем древние века, литургии совершались не только утром, но и вечером. Мы в Великий Пост служим Литургию Преждеосвященных даров, соединяющуюся со службой, которая называется вечерня (в свое время она вечером совершалась). Православные христиане в те времена горения духа до самого вечера ничего не ели и не пили, они хотели ЭТОГО хлеба и ЭТОГО вина – Тела и Крови Христовых а не какой-то другой пищи.

А мы теперь тоже воздерживаемся с ночи от вкушения другой ищи, потому что слишком несоответственно святыне, которую мы принимаем, было бы выпить кофе, пожевать сосиску, почитать газетку. Видал я как протестанты в европейских странах идут на богослужение, ощущая приятную теплоту в собственном желудке. Они умудряются вдобавок к этому еще и причаститься. Нужно уметь в чем-то, пусть небольшом, ради Христа себе отказать.

То же самое и просфора. Она – не причастие, но освященный хлеб, святыня церковная. Стоит ее воспринять не как простой кусок хлеба, который оголодавший к концу службы человек поскорее прожевывает. Иные хотят три, пять просфор и, съев их, ходят довольные. Просфора – это хлеб, из которого частичка была вынута на литургии, она тоже к богослужению имеет отношение. Если ее вкусить как трапезу Божию, то будет совсем другой результат. Не только для желудка, но и для души полезное можно из ее потребления вынести.

11. Почему некоторые молитвы в храме поют хором?

– Как правило, во всех православных храмах хором поют две молитвы, которые все люди должны знать. Это молитва Господня "Отче наш" – самая главная, потому что ей христиан научил сам Спаситель. Когда его ученики спрашивали, как молиться, он им и сказал: "Отче наш, иже еси на небесех ." Вся эта молитва не людьми составлена и даже не пророками, а самим Господом. Эта молитва – самая главная, в ней ВСЕ есть. Ее должен знать каждый.

На литургии поется и "Символ веры". Эта молитва – не просто перечисление каких-то пунктов, а исповедание того, без чего не может быть по-настоящему православного человека. Когда мы поем "Символ веры", мы вновь свидетельствуем о том, что мы не как случайные люди тут собрались, а как православные христиане, знающие, во что они верят.

В некоторых храмах поют и другие молитвы. Чем приход церковнее, чем больше людей, которые давно в храм ходят, тем больше песнопений, которые можно вместе спеть. Вот хорошо бы и тебе эти молитвы знать.